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War Jesus kein guter Mensch?
Frühe christliche Ausleger fürchteten, Jesu Antwort könnte falsch verstanden werden. Drum haben sie die Antwort leicht, aber entscheidend geändert
Christoph Kähler
Barfuß vor Gott
Soldaten kämpfen nur mit Stiefeln, sagt die Theologin. Weshalb der Eroberer Jerichos ein gewaltfreier Gottesstreiter war
Christiane Thiel
Feigenblatt und Abstimmung
Burkhard Weitz
Sie sind ein Segen, hier und dort
Aramäische Christen in Deutschland können beides – integriert sein und alte Traditionen bewahren. Nun brauchen sie Hilfe
Annette Kurschus
Verlangt die Bibel einen Obrigkeitsstaat?
„Jedermann sei untertan der Obrigkeit, die Gewalt über ihn hat.“ Daraus schlossen viele Protestanten, die Bibel verlange den Obrigkeitsstaat
Burkhard Weitz
Geschrei der Elenden
Von der doppelten Zumutung, das Leid der anderen zu sehen und den brennenden Gott im Herzen zu ertragen
Dirk Ahrens
Adam und Eva
In die Freiheit vertrieben
Adam und Eva essen vom Baum. Was kommt? Kein Sündenfall, sondern Lust und Leidenschaft. Eine Bibelauslegung
Christiane Thiel
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Angst vor Mission? Sollen Christen nur lehren und nicht bekehren?
Lehren statt bekehren: Eine Änderung in der revidierten Lutherbibel, die Evangelikale verärgert
Christoph Kähler
Konnte Luther nicht richtig Hebräisch?
Wörtlich übersetzt müsste da stehen: "Zur Gerechtigkeit wird zurückkehren das Recht." Trotzdem behält die neue Auflage die ursprüngliche Lutherübersetzung bei. Warum?
Christoph Kähler
Die Juden – ein verworfenes Volk?
Die revidierte Lutherbibel von 2017 übersetzt Römer 11,15 neu: "Die Juden gingen dem Messias verloren". Bislang gab die Lutherbibel Paulus so wieder: "Die Juden hätten ihr Heil verwirkt"
Christoph Kähler