Dissoziation ist eine natürliche Fähigkeit von uns allen, mit der wir im Alltag Sinnesreize ignorieren können, die uns momentan überfordern. Ihre besondere Funktion im Zusammenhang mit schwerwiegenden seelischen Belastungen wurde seit mehr als hundert Jahren von Psychiatern und Psychotherapeuten beschrieben (Pierre Janet, C. G. Jung, Sándor Ferenczi) und in den letzten Jahrzehnten im Fachbereich der Neurobiologie und Psychotraumatologie erforscht und zur Grundlage traumatherapeutischer Methoden gemacht.
Psychische Traumatisierung meint, daß extrem belastende Erfahrungen seelisch nicht verarbeitet werden konnten. Das damit verbundene Leid wird gewissermaßen konserviert. Bestimmte Körperwahrnehmungen, Empfindungen und Erinnerungen sind dem Bewußtsein nicht mehr zugänglich: sie werden abgespalten ("dissoziiert"). Dies hat zur Folge, daß sich die entsprechenden schlimmen Lebenserfahrungen nicht einfach durch gute Erfahrungen "wieder gut machen lassen". Betroffene verhalten sich auch im späteren Leben in bestimmten Situationen so, als sei alles noch wie damals.
Bei Menschen, die sexuelle Gewalt erfahren haben, zeigen sich typische Auswirkungen:
• Ihre sexuellen Empfindungen und Bedürfnisse "vereisen", sobald sie sich auf konkrete sexuelle Nähe einlassen, oder
• sie werden sexuell aktiv, ohne viel dabei zu empfinden und sagen sich etwa: "Es ist eben so bei mir, Hauptsache, der Partner/die Partnerin hat was davon", oder
• sie halten sich generell für asexuell.
Auf der Grundlage von sexuell traumatisierenden Vorerfahrungen in Kindheit und Jugend, die nicht aufgearbeitet werden konnten, ist eine gesunde Entwicklung der eigenen Sexualität kaum möglich. Sexualität wird von den (weiblichen wie männlichen) Betroffenen verstanden als Moment von Macht und Status – denn so haben sie selbst es erlitten.
An dieser Stelle liegt für manche der Betroffenen der Schritt in die Prostitution. Oft ist es eher ein Hineinrutschen nach dem Motto: „Wenn schon Sex, dann will ich wenigstens etwas dafür bekommen.“ Jetzt wird der eigene Körper zum (Geld-)Wert. Wer sich prostituiert, erlebt aber auch sich selbst als begehrt – zumindest in Momenten der mitmenschlichen Nähe, die auch dort entstehen. Solche Erfahrungen bedeuten eventuell mehr mitmenschliche Bestätigung als alles, was jemand in einer traumatisierenden Kindheit und Jugend erfahren hatte. Traumatische Abspaltungen (Dissoziationen) von Körperempfindungen, von Lust- und Liebesfähigkeit werden dadurch allerdings nicht geheilt, sondern nur kompensiert!
In diesem Zusammenhang ist es nachvollziehbar, wenn Prostituierte um Anerkennung ihrer Lebensweise als Arbeit im berufsrechtlichen Sinne kämpfen. – Aber das Problem hat noch weitere Facetten.
Für Frauen (und Männer) mit sexuell traumatisierenden Erfahrungen in Kindheit und Jugend hat der Alltag der Prostitution selbst zweifellos retraumatisierunge Wirkung, das heißt, Empfindungen aus den nicht verarbeiteten und deshalb abgespaltenen sexuellen Gewalterfahrungen kommen situativ wieder ans Bewußtsein – und führen zu einer umso stärkeren Dissoziation. Anders gesagt: es entsteht ein Teufelskreis, bei dem gesunde Körperempfindungen und Bedürfnisse immer mehr abstumpfen und die Ersatzbefriedigung über Geldwert, Machtbestätigung (gegenüber dem bedürftigen Freier) und gesellschaftliche Anerkennung (Stichwort: "Sexarbeit") überlebenswichtig wird.
Viele Überlebende von psychischen Traumatisierungen versuchen, die Folgen (Erinnerungen, Angststörungen, Alpträume und anderes) durch Drogen herunterzudrücken. Vor allem sehr junge Frauen können das dafür nötige Geld nur durch Prostitution verdienen. Das damit verbundene neue Leid verfestigt die Drogenabhängigkeit. – Ein aktuelles Problem ist bekanntlich die Zwangsprostitution von Mädchen und jungen Frauen aus Osteuropa. Auch und gerade bei ihnen muß von traumatischen Vorerfahrungen ausgegangen werden.
Nach allem, was wir von den grundlegenden Bedürfnissen und Empfindungen des Menschen zu wissen meinen, setzt auch "selbstbestimmte" Prostitution voraus, daß die betroffenen Frauen (und Männer) ihre leibliche Identität abtrennen von sich selbst: "Ich verkaufe nicht mich – nur meinen Körper!" Auf andere Weise ist das Geschehen nicht auszuhalten. Es handelt sich hier um die gleiche dissoziative Abspaltung, wie sie sich regelhaft nach sexuellen Traumatisierungen findet. Für diese Frauen hat es zweifellos stabilisierende und kompensatorische Funktion, die eigene Prostitution als "Beruf wie andere auch" zu verstehen. Allerdings bedeutet dies eine weitere psychische Distanzierung: "Ich verkaufe nicht meinen Körper – sondern nur Sex als Dienstleistung!" Die schwedische Journalistin Kajsa Ekis Ekman belegt in ihrem noch nicht ins Deutsche übersetzten Buch 'Being and Being Bought' (Stockholm 2010), daß es sich bei dieser (durchaus auch politisch verstandenen) Entfremdung und Verdinglichung des menschlichen Körpers und seiner Funktionen, seiner Abspaltung vom menschlichen Selbst, nicht allein um theoretische Überlegungen handelt, sondern daß diese sich in Erfahrungsberichten und Selbstbeschreibungen von Prostituierten antreffen läßt.
Wir alle können selbstbestimmt entscheiden, wie wir umgehen mit grundlegenden menschlichen Bedürfnissen wie Sexualität, Beziehung, Liebe. Im Zusammenhang mit der sogenannten „Sexarbeit“ sollten jedoch diese durch viele Zeugnisse von Prostituierten wie von psychotherapuetischen Fachleuten belegten Zusammenhänge einbezogen werden in gesundheitspolitische Entscheidungen, mediale Präsentationen und nicht zuletzt im individuellen Kontakt mit Menschen, die sich prostituieren.

Hallo zusammen,
Ich bin sprachlos über die in meinen Augen naiv menschen-frauenverachtende Haltung einer Vertreterin der Diakonie. Prostitution ist Menschenverachtung pur und das bloße Akzeptieren verhindert ein gesellschaftliches Umdenken. Frauen sind durch Männer käuflich - das ist die message. Ich bin ganz klar für das schwedische Modell. Und Gott sei Dank vertritt eine Orga wie Solwodi bspw. ganz deutlich die Seite der OPFER, auch wenn das einige ehemalige Frauen aus der Prostitution nicht hören wollen. Prostitution ist in meinen Augen keine Arbeit wie jede andere und die Aussagen von Frau Loheide negieren das kriminelle Milieu der Szene, sie negiert die biografischen und gesellschaftlichen Wurzeln für die oftmals schwer traumatisierten Frauen. Hier muss, um psychisch zu überleben, psychologisch betrachtet, gespalten werden...da nicht sein kann, was nicht sein darf....
Wenn wir Frauen sexuelle Gewalt nicht verurteilen und Täter/Freier nicht bestraft werden, dann sind und bleiben Frauen in der Prostitution weiterhin Opfer- weltweit.

Ich danke Huschke Mau für ihren unglaublichen Mut! Und ihre tapfere Entschlossenheit, gegen das System Prostitution zu kämpfen!
Ich kann überhaupt nicht nachvollziehen, wie man im Zusammenhang mit Prostitution von einer Arbeit wie jeder anderen sprechen kann oder Verständnis für Männer aufbringen, die (Macht über) Frauen kaufen. Schade, dass selbst eine Organisation wie die Diakonie noch so sehr den Mythen über Prostitution nachhängt (als wenn jemand dabei horrende Summen verdienen würden und die Freier warmherzige, kümmerliche Männer, die nur reden wollen...). Warum haben selbst engagierte Frauen, die es wissen müssten, die dramatischen Folgen für Frauen in der Prostitution wo wenig im Blick (und im Herzen)?

Ich bedanke mich bei Frau Mau für Ihren Mut und ihre klaren Visionen eines Umgangs mit Prostitution, bei dem die Freier in die Verantwortung genommen werden, wie es in Schweden gemacht wird. Das erscheint auch mir der richtige Weg. Frau Loheide meinte resigniert: Prostitution werden wir nie abschaffen können! und sprach sich deshalb gegen die schwedische Lösung aus. Aber darum geht es auch nicht. Zum Vergleich: Die Umweltverschmutzung werden wir nicht abschaffen können und dennoch verbieten wir sie und machen Gesetze, dass diejenigen, die die Umwelt verschmutzen in die Verantwortung genommen werden. Niemand sagt in deisem Fall, Gesetze seien der falsche Weg, weil Umweltverschmutzung nie abzuschaffen geht. Bei der Prostitution wird dieses Argument immer wieder angeführt, obwohl es wiedersinnig ist. Gesetze sind Ausdruck gesellschaftlicher Haltungen. Ein Umweltschutzgesetz oder ein Kinderschutzgesetz werden gemacht, um als Gesellschaft auszudrücken, dass einem die Umwelt oder Kinder etwas wert sind und deren Ausbeutung nicht in unsere moderne Gesellschaft passen. Trotz Gesetze wird es leider immer wieder Umweltsünder geben und Menschen die Kinder mißbrauchen. Stellt deshalb jemand die Sinnhaftigkeit von Gesetzen infrage? Bei der Prostitution werden Gesetze in Frage gestellt. Warum eigentlich? Die Schweden haben sich positioniert, sie drücken durch die Feierbestrafung aus: Der Kauf einer sexuellen Dienstleitung entspricht nicht den ethischen Vorstellungen einer modernen Gesellschaft. Damit haben sie viel erreicht. Schweden ist eine Gesellschaft in der ein partnerschaftlicher Umgang der Geschlechter selbstverständlich ist und Frauen keine Ware sind.

Danke für diese brutale Wirklichkeit. Auch wenn sie weh tut. Erklärt ist genug. Wissenschaftliche Erklärungen sind nicht notwendig. Die brutale Lebenswirklichkeit nimmt keine Rücksicht auf gute Wünsche und hohe Ideale. Und nun stelle man sich mal die aus früheren Konfliktsituationen bekannten Lösungsvorschläge unserer obersten Kirchenleitung vor. Da wird dann sicher wieder von Gesprächsangeboten an die Frauen, an deren Zuhälter, an die Vermieter der Wohnungen und selbstverständlich auch an alle Freier (was für eine unselige Bezeichnung für sexistische Sklavenhalter!) gesprochen. Dann kommen noch die Worthülsen, aufeinander zugehen, abholen, mitnehmen, ins Gebet einschließen und viele andere Hilflosigkeiten. Ausrotten wird man die Sünde nicht. Selbst im AT + NT ist von ihr, als vermutlich nicht zu verhindern, die Rede. Es geht also nur noch um die Eindämmung, um den Versuch der Verhinderung von Abhängigkeiten. Als einzig gängiger Weg hat sich da das schwedische Modell erwiesen. Allerdings auch um den Preis der Gefahr von noch mehr Sexualdelikten. Wenn dann aber mit dem Satz: "Die Frage, die auch Sozialwissenschaftler und Pädagogen vermehrt stellen: Haben Männer mit Migrationshintergrund besonders große Schwierigkeiten mit der Gleichberechtigung von Mann und Frau in unserer Gesellschaft?", die Möglichkeit eingeräumt wird, dass das Problem vielleicht gar nicht besteht, gibt es für mich keine Diskussionsgrundlage mehr. Die aus der Frage triefende süße Soße der allumfassenden Menschenfreundlichkeit, die selbst klare kulturelle Unterschiede zwischen Völkern und Religionen als möglicherweise nicht erwiesen ansieht, ist unfassbar.

Zunächst herzlichen Dank an Herrn Ockenga für seine klaren Worte, dass Unzucht Sünde ist und bestraft werden muss. Dem kann ich mich nur anschließen. Das gängige Kürzel dafür ist Schwedisches Modell. Ebenso herzlichen Dank an die Redaktion, insbesondere Herrn Husmann, für das hervorragend geführte Interview und der dadurch gut vorbereiteten differenzierten Diskussion, die der Komplexität des Themas gerecht wird und in der Bestrafungsforderung mündet.
Ich erlaube mir, noch zwei Punkte anzusprechen. Ich würde dafür plädieren, begrifflich genau zwischen Kriminalisierung und marktgerechter Bedarfssteuerung zu unterscheiden. Wenn unser Staat, der Gott sei Dank Rechtsstaat und demokratisch ist und sich dem freien Markt verpflichtet weiß, den Konsum der Drogen Alkohol und Tabak steuern will, benutzt er seine entsprechenden Mittel: Steuern, Verkaufs- und Werbebeschränkungen, Warnhinweise. Wenn derselbe Staat den Konsum der Droge Cannabis verbieten will, benutzt er das Strafrecht. Wenn die Unzucht verboten wird, ist die Strafe das vorgesehene Mittel. Der Freier wird nicht bestraft, um die Zahl der Unzuchtshandlungen zu senken, sondern um des Rechtes Willen. Auch Gott hat im Alten Testament das ungehorsame Volk Israel nicht bestraft, um die Anzahl seiner Verfehlungen herunterzufahren. Die Strafe erfolgte, um den gebrochenen Bund wieder herzustellen. Der heutige Staat bestraft, um den durch die Straftat gebrochenen RECHTSFRIEDEN wiederherzustellen.
Mein zweiter Hinweis: Wird das Marktsegment Prostitution kriminalisiert, muss die Strafandrohung langfristig nicht nur die Nachfrageseite, den sogenannten Freier, sondern auch die Anbieterseite, also die Prostituierte, treffen. Auch der Heroinhandel wird nicht dadurch bekämpft, dass nur der Käufer, aber nicht der Verkäufer bestraft wird. Vorübergehend, vielleicht auch für einige Jahrzehnte, kann mit Regelungen der einseitigen Strafandrohung gearbeitet werden. Auf Dauer ist das weder mit der Rechtsstaatlichkeit, noch mit der Marktpflege vereinbar. Trotzdem ist es fraglos taktisch klug, zur politischen Durchsetzung der Unzuchtskriminalisierung zuerst nur die Freierbestrafung zu fordern. Die Bestrafung der Prostituierten kommt dann später auf die Tagesordnung.
Es ist schön, so viel Einigkeit vorzufinden. Deshalb liegt es mir fern, lieber Herr Husmann, Sie kritisieren zu wollen. Ich möchte aber die Frage anschließen, ob Herr Ockenga wirklich unstatthaft Fragen vermengt, wenn er sich zum Täterkreis Gedanken macht. Gibt es eine Tat ohne Täter? Gibt es eine Sünde ohne Sünder? Ich glaube nicht. Ob Moslems mehr vergewaltigen als Christen, um die unausgesprochene "ungeheuerliche Behauptung" zu benennnen, könnte vielleicht durch einen Blick in die Kriminalstatistiken des Königreiches Saudi-Arabien geklärt werden. Dort droht Freiern die Prügelstrafe mit der Peitsche. Das ist nicht direkt in unser Justizsystem übertragbar. Aber Anregungen aus dem Vergleich mit anderen Kulturen kann sich jeder selber holen.
Ich danke allen Lesern für die Geduld beim Lesen meines langen Kommentares und verbleibe mit evangelischem Gruß
Adam Mair

Schreiben sie mal eine E-Mail an die schwedische Botschaft, in der sie gerne wissen möchten, wie sich die schwedische Polizei in einem Fall verhält, wo es weder irgendwelche Werbung von Seiten der Prostituierten gibt, noch bei ihr und dem Freier irgendwelche Barbeträge auffindbar sind und es auch ausgeschlossen ist, dass der Freier zurückkommt um zu löhnen.

Ich habe diese Frage an die schwedische Botschaft in Wien gerichtet und von dort die folgende Antwort bekommen:

Wir können leider diese Frage nicht genau antworten. Wir werden Ihnen deswegen auf die Polizei in Schweden oder die Schwedische Regierung hinweisen.
Hier unten finden Sie links zu jene Homepage.

https://polisen.se/de/Languages/Deutch/
http://www.riksdagen.se/de/Start/Deutsch-tyska/

Das habe ich dann auch getan und bis heute noch keine Antwort erhalten. Vielleicht weil das einen Deutschen nichts angeht, oder ist womöglich ein solcher Fall nicht vorgesehen, weil es bei dem schwedischen Sexkaufverbot in Wahrheit nur darum ging, die Prostituierten von der Straße zu holen und das war es auch. Also muss da auch die schwedische Zuhälterlobby ihre Finger im Spiel gehabt haben, natürlich nicht die von der Straßenprostitution. Da wird einem verkündet, es gäbe keine mehr.

Es bestehen wohl keine Zweifel, dass das neue Prostitutionsgesetz mit dem wir beschert werden Teamwork von Referenten des Ministeriums und der Großbordelllobby ist und die Fans des schwedischen Sexkaufverbots dabei keine Rolle spielten. Aber was kann man von Menschen – und hier vor allem Frauen -erwarten die nur eines in ihrem Leben kennen, nämlich ein in der Realität nicht durchsetzbares Sexkaufverbot. Die auf einem so hohen moralischen Ross sitzen und so verblendet sind, dass ihnen nicht bewusst wird, dass sie eine Mitschuld haben, wenn irgendwo in Deutschland eine Prostituierte von ihrem Freier vergewaltigt oder zu Handlungen gezwungen wird, die ein normaler Bürger ablehnt und das nicht nur heute, morgen und übermorgen, sondern so lange es kein Prostituiertenschutzgesetz gibt das den Namen auch verdient

Frau Mau mag Schlimmes erlebt haben, aber sie zeichnet ein Zerrbild der Prostitution. Das beginnt bereits damit, dass sie Prostitution als Missbrauch versteht. Warum? Prostituierte – nehmen wir mal die Zwangsprostitutierten raus – machen Männern ein Angebot, nämlich Sex gegen Geld (wie es auch Frau Huschke ja selbst beschreibt). Wenn nun ein Mann ein solches Angebot annimmt, missbraucht er die Frau? Das ist etwa so logisch, wie wenn ich mein Auto verkaufe und in dem Moment, wo jemand das Auto kauft, laut „Diebstahl“ rufe.

Frau Maus Beschreibung der Prostitution hat auch wenig mit dem tatsächlichen Alltag zu tun. „30 Euro, ficki, ficki“-Prostituierte gibt es allenfalls noch auf dem Straßenstrich. Übliche Preise für Prostitution – wer`s nicht glaubt, kann die einschlägigen Portale checken – liegen bei deutlich über 100 Euro die Stunde. 150 Euro ist derzeit der Standardpreis, selbst Preise von 250 Euro die Stunde sind gang und gäbe – und werden auch bezahlt. Damit ist Prostitution wesentlich lukrativer als viele andere Berufe (zumal sie meist nicht offiziell erfolgt, das heißt steuerfrei). Ganz nebenbei bemerkt, sind inzwischen auch die meisten Prostituierten, die sich über diese Portale anbieten, schlau genug, klar zu benennen, was sie machen und – noch wichtiger – wo ihre Grenzen sind. Und achten schon aus Eigenschutz auf das Kondom.

Schlicht falsch ist auch die Behauptung von Frau Mau, Prostituierte müssten alles mitmachen, sonst würden sie im Internet schlecht bewertet. Mir ist nur ein einziges Prostitutionsportal bekannt (der Marktführer), das überhaupt Bewertungen zulässt. Und dort können Prostituierte schlechte Bewertungen mit eigenen Kommentaren beantworten und sie sogar ganz löschen.

Auch falsch ist es, die Bewertungen in diesem Portal seien menschenverachtend. Im Gegenteil: die typische Bewertung ist nicht „Geiles Stück, macht alles mit“, sondern: „Liebe Frau, mit der ich mich nett unterhalten habe“. Auch hier: wer`s nicht glaubt, gehe einfach auf die entsprechende Seite.

Also bitte: wenn schon diskutieren, dann sachlich.

(Im Übrigen dürfte es auch rein rechtlich kaum möglich sein, die Prostitution zu verbieten, schließlich haben wir in Deutschland sehr stark ausgeprägte Grundrechte, darunter die Freiheit der Berufswahl. Prostitution auf freiwilliger Basis verstößt gegen kein Grundrecht.)

Es ist unerträglich, dass immer noch der Verkauf von Frauenkörpern als Beruf behandelt wird. Es gibt auch Menschen, die Körperteile von sich verkaufen. Im gegenseitigen Einvernehmen mit dem Käufer. Der freiwillige Nierenverkauf sollte also unbedingt auch legalisiert werden.
Die Prostitution ist wie die Sklaverei aus einem Unterdrückungssystem entstanden. Es ist die Manifestierung der Frauenverachtung.
Dass impotente Männer, die zur Befriedigung die Macht über gekaufte Frauen brauchen, gerne die angebliche Freiwilligkeit betonen, ist klar. Dass Frauen immer wieder dafür sorgen, dass dieser Frauenhass in der Verpackung einer Dienstleistung legal bleibt, ist ein Armutszeugnis. Prostitution stabilisiert die Frauenverachtung. Die Prostitution sagt mit jedem Tag: Frauen sind benutzbar.

Wer pro Prostitution ist, muss auch bereit sein, [bitte achten Sie auf Ihre Ausdrucksweise; Anmerkung der Redaktion] Egal, wer auch immer sich an ihm vergreifen will. Dann wird die Behauptung, es sei ein Beruf wie jeder andere, vielleicht glaubwürdiger.

[keine Verdächtigungen; bitte belegen Sie die Tatsachenbehauptungen, die Sie hier aufstellen; Anmerkung der Redaktion] Prostituierte können auch jetzt schon zur Polizei gehen, wenn ein Kunde sie misshandelt, denn Vergewaltigung und Körperverletzung sind eine Straftat! Nur muss dies dann auch ernst genommen werden.

Grüsse von einer Ex-Prostituierten

Huschke Hau, Ihr Bericht hat mich sehr berührt.
Ich habe eigentlich kaum Ahnung vom Prostituiertenmilieu: Lediglich an ein Gespräch mit einem Ex-Bekannten erinnere ich mich, der mir von einem Bordellbesuch erzählt hat (worauf ich ihm meine entschiedene Missbilligung deutlich gemacht habe). Aber gesellschaftliche Themen interessieren mich, denn indirekt hängt ja doch alles mit allem zusammen.
Jetzt aber meine Frage (sie ist nicht als Angriff gegen Ihre Meinung gedacht, sondern ich würde wirklich gern Ihre Meinung erfahren):
Wenn Prostitution verboten wäre, wie stellen Sie sich vor, dass Ihr eigenes Leben verlaufen wäre - angenommen, außer dem Prostitutionsgesetz hätte es keine weitere gesellschaftliche Veränderung gegeben?: Wie hätten Sie dann überlebt, woher das Geld genommen? Wäre es nicht sinnvoll, dass man, BEVOR ein Gesetz gegen Prostitution eingeführt wird, erst andere Gesetze verändert werden, nämlich Gesetze, die Menschen in Notsitutationen das Überleben erleichtern (ohne Geburtsurkunde, Unterschriften von den Eltern usw.)? Ich habe ein gewisses Misstrauen gegenüber Gesetzespaketen, in die vieles gleichzeitig verstaut wird, und manches Wichtige dann vor dem Zustandekommen des Gesetzes gestrichen wird. Hätte ein Anti-Prostitutionsgesetz ohne zusätzliche soziale Gesetze Ihr Los wirklich verbessert oder gar verschlechtert?
(Ich habe ein Pseudonym gewählt - wenn Sie den Kommentar deshalb nicht veröffentlichen wollen, können Sie das tun. Mir geht das gar nicht darum, meine Meinung auszudrücken, sondern ich möchte Frau Hau nur nur meine Fragen übermitteln, um dadurch auf Aspekte hinzuweisen, die bisher m. E. zu kurz gekommen sind.)

Es ist schon merkwürdig, dass Frau Mau nicht nur ein Pseudonym verwendet sondern auch Perücke etc. um nicht erkannt zu werden. Mir drängt sich der Verdacht auf, dass sie einfach "installiert" ist und nie in der Sexarbeit tätig war. Warum sollte sie als ehemalige Angst vor Bordellbesitzern haben?
"Unzucht ist Sünde"? Was ist überhaupr "Unzucht"? Das Gegenteil von Zucht. Warum soll das Sünde sein?
Ich kenne einige ehemalige Sexarbeiterinnen, auch aus Bulgarien und Rumänien, die ihren Ausstieg nur mit Hilfe ihrer Freier geschafft haben. Weil Mitarbeiterinnen von Beratungsstellen für Prostituierte dazu nicht in der Lage waren. Und diese Frauen einen soliden Beruf anstrebten. Hängt sicherlich auch mit Unterfinanzierung der Stellen zusammen.
Ich würde es mir zweimal überlegen eine Beratungsstelle aufzusuchen wenn ich weiss, dass die Sozialarbeiter meine Tätigkeit missbilligen und insgeheim verurteilen.
Vertreterinnen des Bundesverbandes für sexuelle Dienstleistungen wie Frau Weber oder Frau Schirow als "Betreiberinnen" zu diskreditieren ist genau so daneben. Denn eine Frau Mau weiss ganz genau, die die Genannten selbst noch als Prostituierte arbeiten.
Prostitution lässt sich weder verhindern noch abschaffen. Deshalb müssen die dort Tätigen entstigmatisiert und nicht verurteilt werden. Und es muss gesellschaftlich alles getan werden, dass es für Frauen (und auch Männer) sich Prostitution sich nicht die Frage stellt, als letzten Ausweg zum Überleben Prostitution zu wählen.
Freier grundsätzlich als Täter zu beschimpfen hilft auch nicht weiter - denn die meisten Freier sind nach Aussagen der mir bekannten ehemaligen Sexarbeiterinnen zuvorkommend, hilfsbereit und respektvoll um Umgang.
Inhalte von Freierforen als absolute Wahrheit zu betrachten ist wie Arztserien als realen Krankenhausalltag zu glauben. Da ist oft das anonym geschriebene Wort Vater der Gedanken...

Durch das Thema Prostitution wird offenbar, das in der Wirtschaft keine Regeln gelten, Ehtik nicht beachtet wird und die Rechte mit Füssen getreten werden. Heutzutage wird alles verkauft: Waffen, Flüchtlinge, Frauen, Organe usw. Unternehmen geben sich Ziele vor, die rein wirtschaftlicher Natur sind und alles andere wird dem untergeordnet. Schade ist vor allem auch, das kirchliche Organisation wie Diakonie, aber auch Caritas keinesfalls ethisch sehr hoch einzuschätzen sind.
Wer also seinen Körper verkauft, der bietet das Verletzlichste von sich an und macht sich selbst zur Ware. Das ist unwürdig, damit begibt man sich auf die Stufe eines Tieres. Tiere können sich nicht wehren wie wir Menschen, wir haben aber einen Verstand und Vernunft.

Interessant ist auch folgender Artikel, der beschreibt wie eine uralte Tradition verkam und Frauen zu Prostiutierten degradiert wurden.

Perversion der Tradition-
Missbrauchte Tänzerinnen in Indien

Ausstellung in Bonn zeigt Aufnahmen des Fotografen Roger Richter

Holiyamma war zwölf. Es sollte ihr Tag werden - und ihre Mutter kleidete sie mit einem neuen Sari ein. Zusammen mit anderen Mädchen führte sie ein Priester zum Tempelteich, um sie der Göttin Uchangamma zu weihen. Doch Ansehen und der Respekt blieben aus. Stattdessen begann für das Mädchen in der folgenden Nacht der Horror. "Ich habe vergessen, mit wie vielen Männern ich gezwungen wurde, zu schlafen", sagt die heute 45-Jährige.

Der Lebens- und Leidensweg von Holiyamma und anderen zur Tempelprostitution gezwungenen Frauen in den südindischen Bundesstaaten Karnataka, Tamilnadu, Maharashtra und Andhra Pradesh ist Thema der Foto-Ausstellung "Als Göttin verehrt - als Frau missbraucht", die bis zum 8. Mai im Rheinischen Landesmuseum in Bonn zu sehen ist. Sie zeigt Gesichter von Missbrauchsopfern, die der Fotograf Roger Richter für die ebenfalls in der Bundesstadt ansässige Entwicklungsorganisation Andheri-Hilfe mit seiner Kamera festhielt. Gemeinsam mit dem Museum will die Andheri-Hilfe auf das Schicksal der so genannten Devadasi aufmerksam machen - und auf ihren Kampf gegen den in der indischen Kastengesellschaft verwurzelten Kult der Tempelprostitution.

Ursprünglich wurden Devadasi der Göttin Mathamma geweiht. Als "Sklavinnen" der Gottheit versahen die Frauen Tempeldienste, indem sie etwa für den Blumenschmuck sorgten und für die Tempelgottheit tanzten. Über Jahrhunderte genossen sie für indische Frauen außergewöhnliche Privilegien, besaßen Einkommen und Ackerland, konnten lesen und schreiben lernen. Ausgebildet in Gesang, Tanz und Dichtung waren sie Träger der Künste.

Doch von dem einstigen Ideal einer mystischen Verbindung von Gott und Mensch ist heute nicht mehr viel übrig. Mit der Erweiterung des Gottesbegriffs auf den Königshof wurden aus den "Sklavinnen des Gottes" die Sklavinnen der mächtigen und reichen Männer. Die Frauen verloren ihre Rechte und wurden zu Prostituierten degradiert.

Jährlich werden nach Angaben der nationalen Frauenkommission in Indien allein in den Bundesstaaten Maharashtra und Karnataka über 200 000 Mädchen Tempelgöttinnen geweiht. Die Andheri-Hilfe versucht mit einheimischen Partnerorganisationen gegen den Kult anzugehen, der in Indien seit 1988 offiziell verboten ist.

Was diese Perversion der Tradition bedeutet, hat Holiyamma am eigenen Leib erfahren. "Ich wurde gemieden, meine Freundinnen wollten nicht mehr mit mir spielen." Und: "Männer behandelten mich als Freiwild."

Es gibt Wahrheit und es gibt Unwahrheit - Unzucht ist die Beschreibung der Prostitution in der allumfassenden Realität der menschheitlichen Unwahrheit.

Unvernünftige Unart / Vernunftbegabung in Konfusion, ist es seit der "Vertreibung aus dem Paradies", dass Mensch sich für den nun "freiheitlichen" Wettbewerb immernoch, für alle Bereiche des "Zusammenlebens", in "Gut und Böse" prostituiert, dabei ist es laut Bibel so, dass Mensch immer alle bedeutet (niemals sprechen die Texte den "Einzelnen" oder ein "Individualbewusstsein" an), also alle ... - Am Ende dieses geistigen Stillstandes, wenn Mensch es (wieder?) nicht geschafft hat die Vorsehung gottgefällig zu überwinden, werden "144000 auf dem Berg Zion" stehen, für einen weiteren Versuch EINE neue Seele des Geistes zu erschaffen.

Den Menschenhändlern muss das Handwerk gelegt werden. Die aktuellen Gesetze reichen nicht aus. Aktuell werden im Bereich Prostitution noch nicht einmal Strafen angedroht...nur Ordnungsgelder. Das schreckt die Sklavenhändler nicht ab.

Besonders schlimm: Wenn eine Frau den mühsamen Weg geht und aussteigt, holen die Menschenhändler einfach ein armes Mädchen aus Osteuropa und füllen das Angebot wieder auf – so wird das Leid durch eine mutige Aussteigerin leider auf eine Neue Frau verlagert.

Wirkliche Verbesserung gibt es, wenn es weniger Freier gibt. Das Nordische Modell der Freierbestrafung gilt zurecht als der praktikabelste Weg, den Frauen zu helfen. Nicht umsonst sind die Zahlen in Schweden stark zurückgegangen und das Gesellschaftliche Frauen- und Männerbild hat sich zum Guten verändert.

Da sagt Frau Loheide doch tatsächlich: Die Würde des Menschen ist unbedingt zu wahren. Das gilt auch für Männer, die Sexdienstleistungen in Anspruch nehmen. Bei dem Satz bleibt mir doch die Spucke weg. Das Vergnügen der Freier wird über das Leid der Frauen gestellt. Ich dachte bisher Nächstenliebe wäre das Kerngeschäft der Diakonie und damit einhergehend die Interessenvertretung von sozial schwachen Gruppen. Gehts vielleicht darum, dass Männer- durch ihr höheres Einkommen bedingt-mehr Kirchensteuer zahlen?

Also vor 10 Jahren zu diesem horizontalen Gewerbe der erste Leserbrief, ich lach mich schief!
Bis heute hat sich nichts, aber auch gar nichts an dem Leid der Zwangsprostitution geändert.
Da wird mit erhobenen Finger "gepredigt", es wird gebetet, aber kein Gott oder ein Jesus erscheint,
um diesem Elend ein Ende zu setzen. Sex und Alkohol erfand ein Gott, heute erntet er dafür nur noch Spott.
Auch körperlicher Sex ist keine Sünde, das Rauchen wurde ja auch nicht verboten.
Und die größten Heuchler haben die frömmsten Gesichter!
Diskutieren wir doch über wichtigere Themen, da werden sie geholfen!