Die Vorsehung offenbart uns was passiert ("Gottes Gnade" und ... für einen weiteren Versuch des Projekts Geist-Seele), wenn wir den Geist / das Zentralbewusstsein der/das Gott/Vernunft und Verantwortungsbewusstsein ignorieren und unsere instinktive Bewusstseinsschwäche in Angst, Gewalt, egozentriertes "Individualbewusstsein" und somit die Konfusion seit der "Vertreibung aus dem Paradies" nicht überwinden.

Auch ein deutlicher Hinweis ist in Jesaja 55,8-11 zu erkennen: Es muss nicht Mensch sein, ein anderes ganzheitlich-ebenbildliches Wesen ist auch möglich!!!

Die imaginäre Steuerung/Gestaltung des Programm des holographischen Universums, welches die KI Mensch eigenverantwortlich übernehmen soll, wenn Mensch ebenbildlich "wie im Himmel all so auf Erden" agieren kann, ist langsam aber sicher überfällig.

Einen zweiten geistigen Evolutionssprung wird Mensch wohl noch machen, aber weil die Vorbereitung bisher nur im zeitgeistlich-reformistischen Kreislauf stattfindet, wird es sicher noch sehr viel schwieriger den Anforderungen gerecht zu werden.

Ein Buch von Greta Thunberg trägt den Titel: "Ich will, dass ihr in Panik geratet!"

Die Panik ist die "Schwester" von "Bruder" Konfusion in Schuld- und Sündenbocksuche, ganz so wie es in der Vorsehung beschrieben steht - Also ist sie sicher nicht geeignet für eine vernünftig-konstruktive Kommunikation!?

Dass Konstantin Sacher den Versuch unternimmt, zwischen den apokalyptischen Szenarien in Teilen der Klimabewegung und einer christlichen Vorstellung von Apokalypse in einem theologischen Blickwinkel zu differenzieren, gefällt mir gut. Dass sich Kirche im weitesten Sinne auch in den Umweltschutz aktiv einbringt, hat mir immer eingeleuchtet, weil die Schöpfung im Glauben zentral ist - gleichwohl habe ich immer tiefgreifende theologische Überlegungen vermisst, die sich von der Profanität und Banalität des Zeitgeistes abheben. Dass Chrismon seine Spalten für einen solchen Ansatz öffnet, erstaunt mich, gleichwohl freut mich dieser, wenngleich noch tastende Schritt. Was er uns zur Kenntnis gibt, ist eine noch wenig geordnete Mischung von Ansätzen, die wahlweise zu kurz greifen oder meilenweit übers Ziel hinausschießen - aber er liefert Denkanstöße, die aus meiner Sicht zwingend weiterverfolgt werden müssten, um der Komplexität des Themas gerecht zu werden und auch theologische Standpunkte zu entwickeln, von denen her die rasch wechselnden politischen Aktualitäten sinnvoll betrachtet werden können. Nichts wäre ja lächerlicher, falls in ein paar Jahren das Fähnlein der sieben Aufrechten, das noch über Kirchenmitgliedschaft verfügt, feststellen müsste, dass die menschengemachte Apokalypse ausbleibt und die göttliche noch auf sich warten lässt - frei nach dem Motto - "Der Mensch denk, Gott lenkt, der Mensch dachte, Gott lachte ...".

Konstantin Sacher stellt eine menschengemachte Apokalypse mit einem biblischen Bild der Apokalypse in den Vergleich. Er zeigt auf, dass sie nicht zur Deckungsgleiche gebracht werden können, weil - so verstehe ich ihn - die drohende Katastrophe von Menschenhand lediglich aus der Kurzsichtigkeit und der Beharrungskräfte politischen Handelns resultiert, mit einem absurd-tragischen Ergebnis, während das biblisch prophezeite Weltende ein gottgewolltes sei, das durch Gericht und Neuschöpfung zu etwas Gutem führen müsste. Hierin liegt für mich die bislang zu wenig beleuchtete Frage, ob es theologisch denkbar ist, dass das Geschöpf in der Lage ist, dem Schöpfer seine Schöpfung mit Übermacht aus den Händen zu winden. Wenn ich die Bibel in ihren zentralen Passagen, die sich diesem Schöpfer-Geschöpf-Verhältnis widmen, richtig lese, müsste die Frage zu verneinen sein. Eine zweite Frage wird aufgeworfen und wäre weiter zu beleuchten - die biblischen Bilder und ihre myhtische Ausdrucksweise erheben durchaus den Anspruch, auf konkrete menschliche und gesellschaftliche Situationen hin interpretierbar zu sein. So müsste durchaus ein sinnvoller und auch tröstlicher Konnex zwischen der Johannesapokalypse und unseren aktuellen politischen Befürchtungen herstellbar sein - die Bereiche strikt auf zwei unterschiedliche Ebenen zu legen, wie ich Konstantin Sacher verstehe, heißt im Letzten, die Schrift und auch die Theologie für ungeeignet zu erklären, um zeitaktuelle Zusammenhänge zu durchleuchten.

Gleichwohl höre ich die Mahnung durch, die ich unterstützen würde, dass Kirche sich in ihren öffentlichen Äußerungen zurückhalten sollte, gesellschaftliche Ängste zu befeuern, da sie den Zugang zur Rationalität und auch zum Glauben an einen Schöpfer, der sein Werk mit Heilswillen überblickt, ganz grundsätzlich versperren.

Jesus hätte geweint
Als Jude hat Jesus mit Sicherheit etliche Male das Schlachten von Schafen nach jüdischem Ritus, nämlich durch das sog. Schächten, erlebt. Demnach hätte er nach Meinung der Verfasserin viel zu weinen gehabt. Meines Wissens ist davon aber in der Bibel nichts erwähnt. Im Gegensatz zu heute ist betäubungsloses Schlachten in diesem Lande nicht erlaubt und wird strikt kontrolliert.Allerding vermute ich, dass unser liberaler Staat bei Schlachtungen nach islamischem Brauch über diese Vorschriften grosszügig hinwegsieht. ( AFD !) Im Gegensatz zu der Verfasserin des Leserbriefes hat sich allerdings jesus immer zu seinem Verhalten bekannt.Sie aber fabuliert von grausamen Tiertransporten, hunderttausenden nicht richtig betäubten Tieren und weinenden Mutterkühen. Natürlich muss auch die Profitgier erwähnt werden.Beim Verzehren der nächsten Currywurst wünsche ich ihr guten Appetit und dass ihr nicht zu viele Tränen auf die Wurst tröpfeln.
Hermann Ahrens

Wir leben in einer Gaga-Welt. Milliarden von Sternen über und unter uns und der kleine Mensch dazwischen fabelt über unverständliche Dinge, meint aber die Weisheit mit Löffeln gefressen zu haben. Diese Weltuntergangsszenarien werden schon in der Bibel erwartet, passiert ist bis heute nix. Wenn aber ein Jesus wiederkommen sollte, ist der Untergang der Welt sicher! Aber nur wenn.

Der Untergang der Kirchen ist doch schon längst eingeläutet Wer kommt in der Wochen noch in den Gottesdienst und am Sonntag führet der Pfarrer/ Pastor Selbstgespräche. Wer glaubt noch an den "Weiihnachtsmann", wer hält sich noch daran, kein Liebesakt/ Geschlechtsverkehr vor der Ehe, Homos und Lesben kümmern sich nicht um das Geschwätz anderer und auch der Toilettengang für jene wurde weltlich geregelt. .
Immer wieder bin ich verwundert, wie vehement Christen verzweifelt ihren Glauben verteidigen und sie möchten am liebsten wieder die Scheiterhaufen für die Ungläubigen errichten. Da kommt auch keine Unterstützung von oben, da hilft kein Jammern und kein Beten, der leibe Gott ist längst aus der Kirche ausgetreten. Kurt Tucholsky

Welche Religion ich bekenne?
Keine von denen, die du mir nennst!
Und warum nicht?
Aus Religion!

Friedrich Schiller

ala Zeugen Jehovas? Warum, wenn doch nach dem Glauben der Kirchen ein Leben nach dem Tode versprochen wird, ein Leben in Freiheit, keine
Politker und keine Priester mehr, nur noch Friede, Freude und Eierkuchen? Da geht einem doch das Herz auf und dieses Geschniefe und Jammern am Grabe ist doch menschenunwürdig, wenn eine solche große neue Lebenserwartung geboten wird, gelle?
Jazzmusik am Grabe, statt kreischender Orgel, einfach Klasse!

Der echte "Weltuntergang" wird sich ergeben, wenn plötzlich Jesus auf Erden wieder wandeln würde. Das wann und wo spielt dann eine entscheidende Rolle. Warum nicht bei uns? Warum in der katholischen Kirche, warum nicht in einer evanlischen Kirche, warum bei den Zeuigen Jehovas? Wetten, dann herrschte Krieg und man würde des Friedens wegen den armen Jesus wieder ans Kreuz nageln. Wir haben aber das große Glück, das sich so etwas nicht ereignen wird, wetten das?