Im Kirchenschiff der St.-Thomas-Kirche in Berlin-Kreuzberg hallen die Worte einer Sprecherin der "Letzten Generation" nach. Hier wird kein Gottesdienst gefeiert, die Klimaaktivisten haben zu einer Pressekonferenz geladen. "Wir wissen, dass die Kirche in der Geschichte des Widerstandes eine sehr wichtige Rolle gespielt hat", sagt sie. Und stellt die Aktivistin Carla Hinrichs vor. "Sie ist 26 Jahre alt und hat ihr Jurastudium kurz vor dem Staatsexamen auf Eis gelegt, um in den Widerstand zu gehen."

Tim Wegner

Nils Husmann

Nils Husmann ist Redakteur und interessiert sich besonders für die Themen Umwelt, Klimakrise und Energiewende. Er studierte Politikwissenschaft und Journalistik an der Uni Leipzig und in Växjö, Schweden. Nach dem Volontariat 2003 bis 2005 bei der "Leipziger Volkszeitung" kam er zu chrismon.

Am Dienstag war das, die "Letzte Generation" präsentierte ihren Plan, wie sie das Leben in Berlin ab Montag friedlich zum Stillstand bringen will, "damit die Regierung sich bewegt". Die Forderungen der "Letzten Generation": ein Tempolimit von 100 Stundenkilometern auf Autobahnen, ein dauerhaftes 9-Euro-Ticket und ein Gesellschaftsrat, dessen Mitglieder – gelost und repräsentativ zusammengesetzt – beraten soll, wie Deutschland bis 2030 ohne Kohle, Öl, Gas, Benzin und Diesel auskommt. Der Wandel soll sozial gerecht gestaltet werden. Über die Ideen des Gesellschaftsrates soll der Bundestag abstimmen. Wenn ein Rat Gesetze entwirft, laufe der Einfluss von Lobbygruppen im Gesetzgebungsprozess ins Leere, so die Überlegung der "Letzten Generation". "Wir werden unseren Protest beenden, sobald die Bundesregierung einen Gesellschaftsrat einberuft", sagte eine andere Sprecherin.

Die Ziele der Gruppe gehen oft unter im allgemeinen Geschrei, das anschwillt, wenn es um die "Letzte Generation" geht. Und dieses Geschrei wird heute wieder laut werden, wenn Aktivisten in Berlin protestieren – und auch Straßen blockieren. Die Empörung wird groß sein. Und die Bilder drastisch. Schon am Donnerstag zerrten wütende Autofahrer Aktivisten von der Straße. Auch der Vorwurf der Polizeigewalt steht im Raum, Aufnahmen zeigen, wie ein Beamter sehr massiv gegen einen Aktivisten vorgeht.

Zweifel sind angebracht, ob die "Letzte Generation" mit Straßenblockaden das richtige Mittel wählt. Die Aktivistin Aimée van Baalen, die im November auch auf der EKD-Synode sprach, beklagte das "ewige Gegeneinander" in der Gesellschaft. Aber mit Blockaden – und, auch das gehört zur Wahrheit, der absehbaren hypernervösen, oft klickheischenden Berichterstattung über Staus und hupende, wütende Fahrer – wird das Gegeneinander nicht weniger werden. Die Aktivisten sollten ihre Mittel überdenken, sich an historischen Beispielen orientieren.

Dass die Kirche der "Letzten Generation" Räume zur Verfügung stellt, hat sofort für Empörung gesorgt. Aber was heißt das, "die Kirche"? In diesem Fall sind es der Evangelische Kirchenkreis Berlin Stadtmitte und eine Gemeinde in Kreuzberg, die den Aktivisten Räume überlässt. Man teile das Ziel, aber nicht unbedingt die Mittel der "Letzten Generation", heißt es auf der Internetseite des Kirchenkreises. Und weiter: "Wir stellen unsere Räume zur Verfügung, damit hier gesellschaftliche Fragen diskutiert werden können. Das haben wir schon öfters so praktiziert, etwa bei der Friedlichen Revolution 1989. Wir sehen uns in der Rolle, Safe Spaces zu bieten, also Schutzräume für Diskussionen, aber auch für Seelsorge und Zur-Ruhe-Kommen und dafür, dass beide Seiten im Frieden bleiben können. Wichtig ist uns: Wir öffnen die Räume für alle, nicht nur für die Letzte Generation."

Die Offenheit des Kirchenkreises ist riskant. Wohl keine Gruppe polarisiert derzeit mehr als die "Letzte Generation". Martin Fiebig, Vorsitzender des Gemeindekirchenrates der Evangelischen Kirchengemeinde Kreuzberg, zu dem die St.-Thomas-Kirche gehört, berichtet am Telefon von einem "Shitstorm". Wie es denn sein könne, dass die Kirche für "Klimafaschisten" geöffnet werde?, sei er in Mails gefragt worden. Damit hatten sie in Kreuzberg gerechnet - und sich dennoch für Offenheit entschieden. "Auch wenn wir ihre Mittel kritisieren: Ist das ein Grund, einem in der Sache berechtigten Jugendprotest grundsätzlich die Tür zu weisen?", fragt Fiebig. Beschwert hätten sich vor allem ältere Menschen aus dem gesamten Bundesgebiet, nicht aber aus der Gemeinde, wo der Beschluss, die Kirche zu öffnen, diskutiert und begründet worden sei.

Die Kirchengemeinde in Kreuzberg hat einen mutigen Schritt getan - und einen klugen. Denn die Stimmung heizt sich immer mehr auf. Der CDU-Vorsitzende Friedrich Merz etwa bezeichnet die Aktivisten als "kriminelle Straftäter", der Bundesjustizminister zieht Vergleiche zu Straßenkämpfen im Berlin der 1920er und 1930er Jahre. Manch einer mag sich zur Selbstjustiz berufen fühlen.

Ruheräume können helfen, dass Menschen wieder runterkommen. Klug ist auch, dass die Kirche in Berlin zu Gesprächen einladen will und damit alle Menschen anspricht – auch Gegner der Aktivisten. Ja, die Sprache der "Letzten Generation" ist oft voller Furor. Manchmal wirkt sie auch gefährlich. "In den Widerstand gehen" – aus so einer Haltung kann Ungutes entstehen. Erst recht, wenn man nicht im Gespräch mit den Menschen bleibt, die diese Haltung haben.

In Kreuzberg, erzählt Martin Fiebig, habe es am vergangenen Mittwoch geklappt, in Kontakt zu kommen. Viele Aktivisten hätten das Mittagsgebet mit Orgelmeditation verfolgt. Die Pfarrerin habe sich offen, ehrlich und auch kritisch zu den Mitteln der "Letzten Generation" geäußert, ohne dafür Ablehnung zu erfahren. Am kommenden Mittwoch und am 3. Mai kommen die Aktivisten wieder zum Frühstück in die Kirche - zu Vorträgen und Beratungen über ihre Protestaktionen. Niemand kann wissen oder gar garantieren, ob die Aktivisten von Straßenblockaden absehen und sich neuen Mitteln für ihren Protest zuwenden, nur weil sie in einer Kirche brunchen. Aber reden und zuhören ist immer besser, als übereinander zu urteilen. Und dafür gibt es wohl keinen besseren Ort als eine Kirche.

Die Kirche könnte es sich leicht machen und die "Letzte Generation" geißeln. Wie es fast alle machen. Aber das tut sie nicht. Sie hört zu. Und sie öffnet auch andernorts in Berlin Räume, damit Menschen miteinander ins Gespräch kommen können über ein Thema, das uns so sehr überfordert. Das Klima auf der Erde erwärmt sich. Rapide. Das gefährdet Natur, Artenvielfalt und uns Menschen. Das wird noch immer verdrängt. Die Aufgabe, das Schlimmste zu verhindern, ist riesig.

Sie wird nicht kleiner, wenn wir so tun, als sei dieser riesige Elefant im Raum gar nicht da.