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Revidiert

Neue Wendungen aus der überarbeiteten Lutherbibel von 2017: Was hat man sich dabei gedacht? Eine Kolumne von Christoph Kähler, der die Bibelrevision leitete.

Zukunft oder Untergang?
In Jeremia 29,11 verheißt Gott laut Lutherbibel "das Ende, des ihr wartet". In der revidierten Lutherbibel verheißt er "Zukunft und Hoffnung". Warum hat man das geändert?
Christoph Kähler
Nicht nur anti­jüdisch, auch falsch!
Von einer "Synagoge des Satans" war bislang in Offenbarung 2,9 die Rede. Die revidierte Lutherbibel macht daraus eine Versammlung. Warum?
Christoph Kähler
Revidiert
Nostalgie oder Notwendigkeit?
Mehr als eine Schönheits-OP: "Lehre doch mich bedenken, dass es ein Ende mit mir haben muss", heißt es richtig. Nicht: "Lehre mich doch".
Christoph Kähler
Zukunft oder Untergang?
In Jeremia 29,11 verheißt Gott laut Lutherbibel "das Ende, des ihr wartet". In der revidierten Lutherbibel verheißt er "Zukunft und Hoffnung". Warum hat man das geändert?
Christoph Kähler
Nicht nur anti­jüdisch, auch falsch!
Von einer "Synagoge des Satans" war bislang in Offenbarung 2,9 die Rede. Die revidierte Lutherbibel macht daraus eine Versammlung. Warum?
Christoph Kähler
Revidiert
Nostalgie oder Notwendigkeit?
Revidiert
Mehr als eine Schönheits-OP: "Lehre doch mich bedenken, dass es ein Ende mit mir haben muss", heißt es richtig. Nicht: "Lehre mich doch".
Christoph Kähler
Die Überlebenden: schuldig oder gerecht?
In der revidierten Lutherbibel ist vom "Rest seines Erbteils" die Rede. Klingt merkwürdig. Aber die Bibel spricht mehrfach von einem "Rest" des Volkes Israel
Christoph Kähler
Gibt es einen Gott oder viele?
"Höre, Israel, der Herr ist unser Gott, der Herr ist einer", heißt das jüdische Gebet in der revidierten Lutherübersetzung. Ursprünglich hatte Luther übersetzt: "Höre Israel, der Herr unser Gott ist ein einiger Herr"
Christoph Kähler
Heilte Jesus nur den, der an ihn glaubte?
Zwei Versionen in einer: Jesus heilt den Gelähmten als er ihn sah - und weil er ihn sah. Beides passt irgendwie zusammen, findet Christoph Kähler
Christoph Kähler
Wann kommt denn nun Gottes Reich?
Ein scheinbar kleiner Unterschied: "Die Zeit ist erfüllt, und das Reich Gottes ist nahe herbeigekommen", steht in der revidierten Lutherbibel von 2017 (Markus 1,15). Vorher stand da: "ist herbeigekommen"
Christoph Kähler
Ist Gott Liebe oder die Liebe Gott?
"Gott ist Liebe", so übersetzt die revidierte Lutherbibel von 2017 den Vers aus 1. Johannes 4,16. Bislang stand da: "Gott ist die Liebe". Ein Artikel weniger - und was das alles ausmacht
Christoph Kähler
Schlechte Abweichung oder schöne Vielfalt?
Im 1. Korintherbrief finden sich die Einsetzungsworte zum Abendmahl. Aber wie lauten sie richtig: "Das ist mein Leib für euch" - oder: "... der für euch gegeben wird"?
Christoph Kähler
Ist Verführung ­gottlos?
"Wenn dich aber dein rechtes Auge zum Abfall verführt, so reiß es aus." So hieß es bislang in der Lutherbibel (Matthäus 5,29). Weniger ist mehr, fanden die Bearbeiter der Lutherbibel von 2017: "Wenn dich dein Auge verführt" - ohne Abfall.
Christoph Kähler

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