Die Wahlen in den USA halten einige erfreuliche und anregende Einsichten bereit – gerade auch für die Kirchen in Deutschland. Viele Faktoren haben zum Triumph der Demokraten über die Trump-Republikaner geführt. Einer von ihnen hat mit dem Christentum zu tun. Er ist nicht der offensichtlichste, deshalb lohnt sich ein genaueres Hinsehen.

Gleich mehrere Vertreter eines gemäßigten, um Menschenfreundlichkeit bemühten Christentums haben gewonnen. Am meisten Aufsehen erregte James Talarico, der in einem Seminar der Presbyterianischen Kirche Theologie studiert hat. Erstaunlich war auch der Sieg des methodistischen Pfarrers Adam Hamilton in Kansas. Neben diesen beiden neuen Senatoren sollte man die lutherische Pfarrerin Sarah Trone Gariott nicht übersehen, die für Iowa einen Sitz im Repräsentantenhaus gewonnen hat. Auch der wiedergewählte Senator aus Georgia Jon Ossoff gehört in diese Reihe.

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Ezra Klein, der vielleicht interessanteste Journalist der USA, zeigte sich in seinem Podcast ebenso beglückt wie erstaunt über das Comeback von politischen Vertretern der "Mainline Churches". Darunter versteht man die traditionellen Konfessionen (katholisch, lutherisch, presbyterianisch oder methodistisch), die sich von den viel aufgeregteren und aggressiveren Evangelikalen und Mega-Churches dadurch unterscheiden, dass sie sich um Verständigung in der Gesellschaft und um Förderung des Gemeinwohls bemühen. Sie vertreten deshalb keinen christlichen Nationalismus. In den vergangenen Jahren hatten sie den mächtigen Fundamentalisten und Fanatikern wenig entgegenzusetzen. In der medialen Öffentlichkeit kamen sie viel weniger vor. Wo ihre Konkurrenten die Massen anzogen, verloren sie an Mitgliedern.

Doch nun sind sie wieder da, zumindest einige von ihnen. Das hat mehrere Gründe. Zum einen haben sich viele Mainline Churches nicht einschüchtern lassen, sondern abseits der Medien Menschen gesammelt und zum Engagement gebracht. Sie warben für die Teilnahme an den Wahlen, organisierten Hilfe für Migranten, knüpften Nachbarschaftsnetze, um von der Deportation bedrohte Menschen zu schützen, und führten Workshops durch, in denen man gewaltlosen Widerstand und zivilen Ungehorsam üben konnte – klassisches "Community Organizing" eben. Die Arbeit von Mensch zu Mensch, ohne medial-digitales Getöse und ohne das Geld der Tech-Oligarchen hat im Stillen viele Samen gesät, die nun Frucht getragen haben.