Und warum repräsentiert die ev. Kirche nur noch so Wenige? Auch weil sie die Gläubigen parteipolitisch segmentiert hat. Weil vielfach der Glaube durch Parteipolitik und Weltverbesserung ersetzt oder doch zumindest beeinflusst wurde. Welchen Parteien gehören denn die Synodalen und die Mitglieder der EKD an? Die Kirchen waren noch nie für Parteipolitik legitimiert. Sie haben sich nur das Recht genommen, weil dadurch Geld und Macht möglich war und das Recht manipulierbar wurde. In die sozialen und politischen Diskussionen einbringen macht sie zu Hilfstruppen für Politik. Das ist ein verschämtes Eingeständnis dafür, dass die Kanzeln nicht mehr genug hergeben. Was hat in der Synode mit Standing Ovations am meisten bewegt? Warum hat die katholische Kirche so stark auf ihren politischen Einfluss (zuminest bei uns) verzichtet? Weil Glatteis droht und unglaubwürdig macht. Dann doch lieber mit der Form, mit Versprechungen, Gesang, Lithurgie und heiligen Anspüchen versuchen, die Gläubigen zu begeistern. Für das Überleben der Kirchen ist es essenziell, nicht zwischen die Mahlsteine der Politik und den menschlichen Eigenschaften zu geraten. Das Problem hatten wir doch schon mal. Nichts daraus gelernt? Bezieht in der zunehmend pluralistischen Welt eine Religion zu sehr Stellung in gesellschaftlichen Fragen, besteht damit auch die Gefahr der Relativierung der eigenen Werte. Kyrill als Beispiel. Die Verbindung von Religion und Politik im Islam auch. Aber das kann uns doch nicht geschehen! War aber schon. Die Nachfrage macht der Markt und auf dem ist jede Religion unterlegen. Um nicht von Ideologien und Parteien, von Politik und den globalen Werte-Kräften zermahlen zu werden, sollte es den Mitgliedern der EKD verboten sein, einer Partei anzugehören. Denn jede Ideologie ist dankbar dafür, aus höherer Ordnung einen Wertebeistand zu erhalten. Als Büttel der Macht hat das Christentum lange genug gedient.

Ein exemplarisches Beispiel für Parteipolitik in der ev. Kirche. Frau Schubert ist Fraktionsvorsitzende der Grünen in Sachsen und religionspolitische Sprecherin. Sollte demnächst eine führende mitsprechende Position in der Kirche zu vergeben sein, hat sie sicher gute Chancen. Dann fehlt nur noch, dass die anderen Parteien fordern, in den Kirchen nach dem Proporz zu wählen.

Ob Frau Schubert die "politische Einmischung" der Evangelischen Kirche in Deutschland auch so begrüßt hätte, wenn sie nicht aus Werbung für die Agenda der Grünen Partei bestünde?
Einer politischen Partei, welche im Heimatland Sachsen von Frau Schubert deutlich weniger als 10% der Wähler repräsentiert. -Wie sieht es dabei mit der Frage nach Legitimation aus?

Zeigt ein Blick in die Geschichte nicht mehr als deutlich, dass die Kirche immer, wenn sie sich zu sehr in die vermeintlichen "Herausforderungen unserer Zeit" einmischt, schweren Schiffbruch erlitten hat?

Ist es nicht vielmehr die vornehmste Aufgabe der Kirche den Menschen den Weg zur Erlösung durch Jesus Christus zu zeigen?

"Und Er sprach zu ihnen: Gehet hin in alle Welt und prediget das Evangelium aller Kreatur."
Markus 16,15

Statt eines hysterischen Aktivismus täte es gerade der Kirche besser, sie böte einen Ort für den Streit über Fakten.

Weder die angeführten Flutkatastrophen noch Hitzesommer können als Beweise für einen anthropogenen Klimawandel gebraucht werden.
Bereits Jahrhunderte vor der Industrialisierung sind jedwede Extremwetterereignisse bekannt, die alle heutigen in den Schatten stellen, wie etwa die große Dürre von 1540.

https://www.spiegel.de/wissenschaft/natur/hitze-und-duerre-1540-katastrophe-in-europa-im-mittelalter-a-978654.html

Es stellt sich die Frage in wie weit die "berechtigten Ängste" gezielt geschürt werden, angesichts Dauerpräsenz von Schreckensszenarien der baldigen Klimaapokalypse in den Medien und neu entstandener "Berufsmöglichkeiten" wie dem bezahlten Klimaaktivisten:

https://www.stern.de/gesellschaft/letzte-generation--so-viel-verdienen-aktivisten-mit-dem-klimaprotest-33063534.html

Die Kirche ist, wie eh und je, ein systemrationaler Teil der gepflegten Bewusstseinsschwäche in wettbewerbsbedingter Konfusion, seit der "Vertreibung aus dem Paradies" (Mensch erster und bisher einzige geistige Evolutionssprung).

Wenn sie nicht mehr nach "Gottes Wege sind unergründlich" Dienst tun würde, sondern in der Wahrheit der Philosophie der Bibel, dann wäre sie Vorreiter für wirkliche Wahrhaftigkeit, für eine Gemeinschaft in globalem Gemeinschaftseigentum OHNE wettbewerbsbedingte Symptomatik ("wie im Himmel all so auf Erden"), dann würde aus Vernunftbegabung die ebenbildliche/gottgefällige Vernunft des Geistes / des Zentralbewusstseins.

Sehr geehrtes Redaktionsteam,

Der Sachverhalt und die Argumentation von Franziska Schubert spricht mir aus dem Herzen. Als Chemieingenieur merkte ich, wie in der DDR viele Menschen resignierten, sei es in Wirtschafts- oder Umweltbelangen. Die Haltung „Privat geht vor Katastrophe“ und „Nach mir die Sintflut“ führte das Land an den Abgrund. Nur wenige, vor allem junge Menschen, engagierten sich unter persönlichen Gefahren durch staatliche Verfolgungsinstanzen in Friedens- und Umweltgruppen. Das war auch für nichtkirchliche Menschen nur unter dem Dach der Kirchen möglich, so auch von der SED-Lenkung unabhängige Selbsthilfearbeit für chronisch kranke und behinderte Menschen, die das „sozialistische“ Gesundheits- und Sozialsystem nur widerwillig duldete. In einem demokratischen Rechtsstaat hat sich dann vieles ab 1990 im Osten auch außerhalb der Kirchen etabliert können.

Das uneigennützige soziale und umweltpolitische Engagement von Bekannten motivierte mich 1970, selbst ehrenamtlich in der Kirchgemeinde tätig zu werden und mich nebenberuflich theologisch und methodisch weiterzubilden. Als ich nach dem Fernunterricht gefragt wurde, ob ich bereit wäre, auch hauptberuflich in einer Gemeinde bzw. im Blindendienst tätig zu werden, habe ich dem nach einer Probezeit zugestimmt obgleich dort trotz Mehrarbeit viel weniger verdient wurde. 1986 haben wir aus eigener Betroffenheit eine Selbsthilfegruppe für Familien mit diabetischen Kinder gegründet und waren damit Vorreiter in der DDR. Denn was nützt materieller Wohlstand wenn die Lebensqualität sinkt bzw. immer mehr gefährdet wird. Wir wollten hier die Verhältnisse verbessern und nicht in die BRD auswandern.

Ende 1989 bin ich Mitglied des „Demokratischen Aufbruchs“ geworden, weigerte mich aber als Stadtrat im Juli 1990 nach Auflösung des DA der CDU beizutreten. So wurde ich aufgefordert, mir eine andere Fraktion zu suchen. Hätte man mir ein Jahr vorher gesagt, ich werde mal bei den „Grünen“ landen, hätte ich es als Spinnerei abgetan. Doch inzwischen ist mir diese Partei trotz allem „Menscheln“ mir die glaubwürdigste, die meinem Glauben in der Nachfolge Jesu den Auftrag nach „Gerechtigkeit, Frieden und Bewahrung der Schöpfung“ entspricht. Deshalb bin ich (78 J.) weiterhin ehrenamtlich seelsorgerisch und politisch in der Behinderten- und Selbsthilfearbeit tätig.

Jürgen Dudeck, Dresden

Ein Zwiespalt kommt selten allein. Und so kann man auch wörtlich brilliant die eigene Politik mit Religion begründen. Dann ist aber auch zu akzeptieren, wenn versucht wird, politische Religion zu betreiben. Wo führt das hin, wenn Religion und Politik verschwimmen, wenn zwischen Pfarrer und Politiker, zwischen Pabst und Populist, zwischen Ideologie und Religion nicht mehr oder kaum noch von Außenstehenden unterschieden werden kann?.Dann alle auf zur "Tee Party". Wenn irdische und religiöse Paradieserwartungen verschwimmen? Was kommt dann? Dann kommen auch bei uns, wie in Nord-, Mittel- u. Südamerika und schon früher in Afrika die Erlösungskirchen, Sekten, Baptisten, Endzeitkirchen religiösen Staatsverleugner. Es ist ein Dilemma. Die Hölle hat nicht mehr ihre Angstfunktion und das Paradies nicht mehr die alte Überzeugungskraft, die sich vor dem ewigen Feuer fürchtet und mit guten Taten um Erlösung fleht. Dann beginnt für "Das Publikum" die neue Suche nach einer Antwort auf die ewige Frage. Alle selbsternannten Heiligen, alle Schreier und Verführer auf das Podest.

Hat ein politischer Wettbewerb bzw. eine Koalition zwischen EKD und Parteien begonnen? Die Synode und EKD haben sich mit den "Standing Ovations" für die Aktivisten und das Wohlwollen einer Revolution der gesellschaftlichen Zusammenhänge in Konkurrenz zu Parteien, Ideologien und Parlamenten positioniert. Werden dann die Kirchentage zu Parteitagen oder sind sie das teilweise schon? Wie Du mir so ich Dir.

auf dem Bild oben ansehen! So zerhackte Wolkenstreifen habe ich hier auch schon öfter beobachtet. Wo kommt das rhythmisch Zerhackte wohl her?

Ich vermute, dass es sich um von den Windrädern verdampfte Luftfeuchtigkeit handelt. Windräder produzieren ja mehr Wärme als Strom. Das könnte einer der Gründe dafür sein, dass sich Deutschland schneller erwärmt hat als der Rest der Welt. Es gibt auch noch andere Gründe, aber das schreibe ich ein anderes Mal.

Da hat sich doch Wesentliches geändert. Mit Hölle, Fegefeuer und ewiger Verdammnis wurde bisher eine Angstspychose gepflegt, gegen die man sich nur mit Geld oder Unterwürfigkeit wehren konnte. Von Hölle und Teufel redet aber kaum noch jemand. Als Ersatz-Ziel jetzt die Bewahrung der Schöpfung und das Klima. Dafür werden die christlichen Werte als alternativlos gefordert. Aber was ist denn nun aus dem Glauben geworden? An was soll denn nun geglaubt werden? An einen paradiesischen himmlischen Aufenthaltsort für eine "Seele", die sich jedem Bewußtsein entzieht oder an ein Klima, eine Natur, die möglichst im Urzustand erhalten werden soll? Hat damit die Klimaangst die Hölle als Schreckgespenst abgelöst? Wenn dem so ist (nicht bei allen!), gilt das dann auch für die andere "Partei" in Rom? Nun, Rom hat genug mit sich selbst zu tun. Für Deutschland sorgt zudem das Konkordat. Wenn Rom die Hölle gegen das Klima tauscht, fehlt denen aber für "Alle Welt" die höllische Angstspychose. Ist die nicht mehr wirksam, ist die Macht dahin. Denn auch das Paradies ist dann nur noch ein vages Versprechen, zumal eine Belohnung nur dann "gerecht" ist, wenn es auch als Risiko eine Bestrafung für Fehlverhalten gibt. Ob die bisherigen Gläubigen es erreichen oder leidensfrei im Nirwana enden, ist dann vielen auch egal. Wer nichts ist, kann auch nichts sein. Wenn man Religion und Glaube an ein Paradies mit Politik und Hoffnung auf eine intakte Natur ergänzen oder gar ersetzen will, wird das Gefüge instabil. Und zum Verdruß wird alles, wenn dann auch noch weltweit alle anderen Religionen nicht "mitspielen". Alle Spielverderber ab in die Hölle! ROM auch?