Als ein Türkischstämmiger islamischen Glaubens, der sporadisch und gerne Chrismon liest, möchte ich Herrn Arnd Brummer zu seinem trefflichen Artikel "Ohne Kopftuch! Die wissen doch nicht, was sich gehört" gratulieren.

Viele vermeintlich religiös-kulturell bedingten Unterschiede (Deutsch / Christlich versus Türkisch / Islamisch) entpuppen sich bei genauerem Hinschauen als das Ergebnis einer zeitversetzten Industrialisierung und Urbanisierung, ergo einer zeitversetzten Liberalisierung und gesellschaftlichen Diversifizierung.

So gilt es ganz nüchtern und sachlich festzuhalten, dass

- die Jungfräulichkeit von Frauen noch in den 1920'er Jahren eine häufig nachgefragte "Tugend" in Deutschland war und ohne die Verwerfungen des II. Weltkrieges wohl noch einige weitere Jahrzehnte geblieben wäre,

- noch bis Anfang der 1970'er Jahre Frauen in der Bundesrepublik Deutschland das Einverständnis ihrer Ehemänner einholen mussten, um eine Berufstätigkeit aufzunehmen,

- bis Ende der 1970'er Jahre Homosexualität in der Bundesrepublik Deutschland eine Straftat darstellte.

Folglich gab es in Deutschland vor gerade mal 40 Jahren noch gesetzliche Regelungen und weit verbreitete Einstellungen in der Bevölkerung, die wir heute als archaisch betrachten und eher mit dem islamischen Kulturkreis oder Ländern wie bspw. Russland assoziieren.

Gerne möchte ich die obigen, soziologisch-empirisch verifizierbaren, Anmerkungen mit einer persönlichen Anekdote abrunden. Als ich Ende der 1990'er Jahre eine türkische Familie im katholisch-bürgerlichen Paderborn besuchte und die kopftuchtragende Mutter der Familie (die ihrer Tochter und ihrem Sohn sehr viel Freiraum gewährte) mit der bewusst provokativen Frage konfrontierte, ob sie keine Probleme damit hätte, ihre Kinder nach westlich-deutschen Maßstäben zu erziehen, erwiderte diese traditionell geprägte aber nicht bornierte Frau: "Warum sollte ich?! Die (also die Deutschen in Paderborn) sind uns (d.h. "Türken") sehr ähnlich. Die haben solide Werte wie wir und schätzen und achten die Familie und den Familienzusammenhalt."

Es ist nur logisch, dass in kleineren deutschen Gemeinden (insbesondere in Bayern oder Baden-Württemberg), wo "die Welt noch in Ordnung" ist, sich die Integration oftmals viel geschmeidiger vollzieht als in den Problembezirken deutscher Großstädte, wo es zumeist an Leitbildern eines intakten und bürgerlichen deutschen Familienlebens mangelt.

Mit besten Grüßen. Ertugrul Uzun

Ich kann nur sagen, dass ich diese Beobachtung teile! Bei der Kopftuchdebatte erinnere ich mich manchmal an meine Mutter,
die noch eine Schublade voller Kopftücher hatte (in den frühen siebziger Jahren) und allmählich Zweifel hegte, ob Sie diese den immer noch tragen sollte. Andererseits fand es sie eben auch ungehörig, ohne Kopftuch auf die Strasse zu gehen. Sie war in den zwanziger und dreißiger Jahren auf dem Lande groß geworden.

Die angebliche Bekenntnisfrage scheint in Wirklichkeit nur eine Frage der Integration in den Lebensstil der deutschen Mehrheitsgesellschaft zu sein. Mit der Zeit wird das Kopftuchtragen immer seltener werden.

Mal etwas anderes zur Zeitdifferenz: Christen und Muslime sind ja stolz auf ihren Schöpferglauben. Geht man von 13,6 Milliarden Jahren der Schöpfung aus, entfällt die meiste Zeit auf die physikalisch-chemische Entwicklung mit ihrer Tendenz zu größeren Einheiten. Die Zeit der Säugetiere und der Menschen ist vergleichsweise kurz. Selbst wenn man diese Zeit verzehnfacht, weil sie wichtig ist, macht sie nur einen kleineren Teil insgesamt aus. Wie kann dann jemand an einen baldigen Abschluss der Schöpfung glauben? Viele Menschen heute beklagen, sie wüßten nicht, ob es einen Schöpfer überhaupt gibt. Der Schöpferglauben gehört doch zu einer vollständigen Schöpfung dazu. Siegmund Freud, der Psychonalytiker des 19. und 20. Jahrhunderts, sah als seine Hauptentdeckung an, daß der Mensch mehr unterbewußt agiere als bewußt. Zu diesem Unterbewustsein gehört der Glaube dazu.SS