"Endlich glaubt er, dass die Schoah stattgefunden hat", schrieb mir ein israelischer Freund sarkastisch nach der äußerst fragwürdigen Äußerung von Mahmud Abbas. Der Palästinenserpräsident hatte bei einer Pressekonferenz mit Olaf Scholz im Bundeskanzleramt Israel "50 Holocausts" an den Palästinensern vorgeworfen. Er sagte, Israel habe seit 1947 bis zum heutigen Tag 50 Massaker in 50 palästinensischen Orten begangen: "50 Massaker, 50 Holocausts."

Abbas wurde 1982 in Moskau mit einer Arbeit über "Die Zusammenhänge zwischen Zionismus und Nazismus 1933–1945" promoviert. Im Vorwort seines 1984 auf Arabisch erschienenen Buches, das auf dieser Dissertation beruht, bezweifelt er mit Verweis auf bekannte Holocaustleugner, dass Gaskammern zur Vernichtung der Juden zum Einsatz kamen. Und Abbas erklärte für unwahr, dass sechs Millionen Juden ermordet wurden. Außerdem hat Abbas mehrfach behauptet, die "Zionisten" würden mit den Nazis gemeinsame Sache machen.

Ruthe Zuntz

Igal Avidan

Igal Avidan, geboren 1962 in Tel Aviv, studierte englische Literatur und Informatik in Ramat Gan sowie Politikwissenschaft in Berlin. Er lebt in Berlin und arbeitet als freier Journalist u. a. für verschiedene israelische Zeitungen und den Deutschlandfunk. Sein neues Buch "'… und es wurde Licht!' Jüdisch-arabisches Zusammenleben in Israel" erschien 2023 (Berenberg-Verlag).

Das palästinensische Wahlvolk hat Mahmud Abbas als Präsidenten zuletzt 2006 in seinem Amt bestätigt, seither nicht mehr. Dabei schadete dieser Präsident schon damals auch der Sache der Palästinenser. Dass er ihr Leiden im Krieg von 1948 und unter der israelischen Besatzung mit der Schoah verknüpft, bringt das palästinensische Volk seinem legitimen Wunsch nach Unabhängigkeit keinen Schritt näher. Im Gegenteil: Auch viele Israelis, die Empathie für das Leiden der Palästinenser haben und sich für eine Zwei-Staaten-Lösung einsetzen, wollen mit Leugnern oder Relativierern der Schoah nichts zu tun haben.

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Genau das haben einige israelische Araber längst erkannt. Zum Beispiel der Vorsitzende der Vereinigten Arabischen Partei, des moderateren Flügels der islamischen Bewegung in Israel. Im israelischen Parlament sagte er bei einer Sondersitzung anlässlich des Holocaustgedenktags: "Als arabischer Palästinenser und als religiöser Muslim habe ich Empathie für den langjährigen Schmerz und das Leiden der Schoah-Überlebenden und ihrer Familien. Ich zeige hier Solidarität mit dem jüdischen Volk, das die Nazis vernichten wollten."

Dieser Mann heißt Mansour Abbas.

Palästinenserpräsident Mahmud Abbas könnte sich auch ein Beispiel an den über zweitausend arabischen Schülerinnen und Schülern nehmen, die jährlich die Holocaustgedenkstätte Yad Vashem in Jerusalem besuchen, Tendenz steigend. Ihr Interesse für das jüdische Leiden heißt nicht, dass sie das Leid ihrer Vorfahren und ihres Volkes ignorieren. Das Leid der Palästinenser steht in keiner Relation zur Judenvernichtung, und man sollte beides nicht vermischen. Der Holocaust ist einzigartig und nicht Teil des aktuellen politischen Konflikts.

Gerade diskutiert Israel über zwei historische Massaker an Palästinensern. Das Verteidigungsministerium hat lange geheim gehaltene Protokolle aus dem Prozess gegen die Täter eines Massakers von 1956 an arabischen Zivilisten veröffentlicht. Ein israelischer Historiker hatte dafür jahrelang gekämpft. Und ein neuer Dokumentarfilm, in dem ehemalige israelische Soldaten über ein anderes Massaker aus dem Krieg von 1948 sprechen, sorgt für weiteren Gesprächsstoff. So geht eine offene Gesellschaft mit ihrer dunklen Vergangenheit um.

Mahmud Abbas hatte übrigens mit seinem gegenstandslosen Vorwurf eines israelischen "Holocaust" auf eine Frage zum 50. Jahrestag des Attentats auf die israelische Olympiamannschaft in München reagiert. Ob er sich bei Israel entschuldigen werde. Denn Palästinenser hatten das Attentat damals verübt.

Mahmud Abbas war lange Jahre Schatzmeister der Fatah-Bewegung. Er soll auch damals, 1972, ein Mitverschwörer des Terroranschlags gewesen sein. Leider beantwortete er diese Frage nicht.